Processione Dei Vattenti

rito dei "Flagellanti" (noti come "Battenti" o "Vattienti") risalente al 1618. Si tratta di coloro i quali si percuotono fino a provocare la fuoriuscita di sangue come segno di devozione. E' una sorta di espiazione dei peccati, sia per colui il quale si "sacrifica", sia per i suoi cari. Si tratta di una manifestazione molto sentita dalla popolazione, anche se, dato il carattere particolarmente cruento, si cerca di vietarla. La stessa Chiesa si è adoperata in tal senso, chiedendo anche l'intervento delle Forze dell'Ordine. La ritualità si evince sin dalla vestizione del Battente. In una pentolaccia si fa un infuso di rosmarino. Il Vattiente indossa dei pantaloncini scuri aderenti e una corona di spine. Massaggia le gambe con l'infuso di rosmarino precedentemente preparato per far affiorare il sangue nei capillari più in superficie. In passato utilizzava la "rosa" per percuotersi. Successivamente è stata sostituita da un disco di sughero, il cosiddetto "cardo", provvisto di 13 schegge di vetro, le "lanze". Si aggira nel paese con le braccia incrociate accompagnato dall'"Acciomu" (l'" Ecce Homo" in dialetto) e l'"amico". L'Acciomu è un bambino, spesso parente o persona molto vicina al Battente, che è a lui legato tramite una corda. La frase di Pilato, "Ecce Homo", fa intuire che rappresenta il Cristo. Il cardo provoca la fuoriuscita di copiose quantità di sangue. Il Vattiente si percuote innanzi alla propria casa, a quelle di parenti e amici, e innanzi alle chiese votive. Per impedire la formazione di croste dolorose e per disinfettare le ferite provocate dalle lanze, si usa un misto di vino e aceto. La flagellazione termina innanzi alla statua dell'Addolorata, innanzi alla quale il Vattiente si genuflette.